《醉翁亭記》

一、作者作品

歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。宋代文學(xué)家。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱“千古文章四大家”。歐陽(yáng)修主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。

二、文體常識(shí)

記：“記”是一種古代文體，可以通過(guò)記人、記事、記物、記景，來(lái)抒發(fā)作者感情和主張。這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。

三、課文寫作背景

慶歷五年，歐陽(yáng)修因上書為范仲淹等政治改革派辯護(hù)，被貶為滁州太守。本文寫于他到滁州上任后的第二年。歐陽(yáng)修雖壯年被貶，仕途失意，一時(shí)壯志難酬，內(nèi)心抑郁，但他不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)好地方官，為百姓辦事。他寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)�，自得其�?lè)，并與民同樂(lè)，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水和詩(shī)酒之中。

四、課文內(nèi)容概括

五、字音字形

全文四個(gè)自然段。以“醉”“樂(lè)”二字提摯篇。“醉”是事物的現(xiàn)象;“樂(lè)”是事物的本質(zhì)。“醉”“樂(lè)”二字都是借“醉翁亭”說(shuō)出，全文脈絡(luò)十分清楚。第1段，寫醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過(guò)，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂(lè)趣的心情。(總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。)第2段，寫亭外山間景物的美麗可愛(ài)，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂(lè)趣無(wú)窮。(分別描寫山間朝暮四季的不同景色。)第3段，寫滁州人的游樂(lè)和作者同賓客游宴的歡樂(lè)情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂(lè)的歡快心情。(描寫太守與滁人游山宴飲之樂(lè)。)第4段，寫作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂(lè)的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫了這篇《醉翁亭記》。(寫酒宴散，眾人歸的情景。)

滁(chú)林壑(hè)瑯琊(láng yá)潺潺(chán)僧(sēng)輒(zhé)晦明(huì) 霏(fēi)瞑(míng)傴僂(yǔ lǚ)攜(xié) 洌(liè)肴(yáo) 蔌(sù) 觥籌(gōng chóu)陰翳(yì) 弈(yì) 釀泉(niàng)翼然(yì) 巖穴(xué)朝暮(zhāo mù)酣(hān)頹然(tuí)

六、詞語(yǔ)匯總

(一)重點(diǎn)實(shí)詞(1)蔚然而深秀者　　　 蔚然：茂盛的樣子(2)有亭翼然臨于泉上者臨：居高面下(3)醉翁之意不在酒 意：意趣，情趣(4)得之心而寓之酒也得：領(lǐng)會(huì)　　寓：寄托(5)日出而林霏開(kāi)霏：彌漫的云氣(6)云歸而巖穴暝暝：昏暗(7)野芳發(fā)而幽香芳：花(8)負(fù)者歌于途 負(fù)：背著東西(9)傴僂提攜傴僂：彎腰曲背，這里指老人(10)泉香而酒洌洌：清(11)山肴野蔌 蔌：菜蔬(12)雜然而前陳者陳：陳列，擺開(kāi)(13)宴酣之樂(lè)酣：盡興地喝酒(14)弈者勝弈：下棋(15)觥籌交錯(cuò)�。壕票�

(二)詞類活用①名之者誰(shuí)(名詞作動(dòng)詞，取名、命名)

②而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(意動(dòng)用法，“以……為快樂(lè)”)③山行六七里(名詞作狀語(yǔ)，沿著山路)

④雜然而前陳者(方位名詞作狀語(yǔ)，在前面)

⑤翼然臨于泉上(名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣)

⑥自號(hào)曰醉翁也(名詞作動(dòng)詞，稱呼)

(三)一詞多義①樂(lè) 不知太守之樂(lè)其樂(lè)(意動(dòng)用法，以……為樂(lè))不知太守之樂(lè)其樂(lè)(樂(lè)趣)②名 名之者誰(shuí)(命名)不能名其一處也(說(shuō)出)③秀 蔚然而深秀者(秀麗)佳木秀而繁陰(植物開(kāi)花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長(zhǎng))④意 醉翁之意不在酒(情趣)每有會(huì)意(意旨)此中有真意(心思)⑤高 而年又最高(大)風(fēng)霜高潔(高爽)⑥宴 太守宴也(宴請(qǐng))宴酣之樂(lè)(宴會(huì))⑦出 水落而石出者(顯露)漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者(出來(lái))⑧歸 太守歸而賓客從也(回去)云歸而巖穴暝(歸聚)⑨乎 在乎山水之間也(于)頹然乎其間者(在)⑩而 漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者(表承接)而年又最高(表遞進(jìn))溪深而魚肥(表并列)雜然而前陳者(表修飾)而不知人之樂(lè)(表轉(zhuǎn)折)

(四)古今異義①意 醉翁之意不在酒。(古義：情趣今義：意思或愿望)②去游人去而禽鳥(niǎo)類也。(古義：離開(kāi)今義：到、往)③射射者中(古義：指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲。把箭投向壺中，中多者為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。今義：射箭。)

觥籌交錯(cuò)：

(五)流傳至今的成語(yǔ)酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。

峰回路轉(zhuǎn)：

亦作“山回路轉(zhuǎn)” ①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。②今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。現(xiàn)用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。

水落石出：

本義為水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。

風(fēng)霜高潔：

天氣高爽霜色潔白。初中語(yǔ)文(chuzhongyuwen100)編輯整理初中語(yǔ)文(chuzhongyuwen100)編輯整理

1.判斷句環(huán)滁皆山也(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)望之蔚然而神秀者,瑯琊也漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也“……也”表示判斷�；廾髯兓�者，山間之朝暮也。……山間之四時(shí)也。……滁人游也……太守宴也……蒼顏白發(fā)……太守醉也。醉能同其樂(lè)……太守也。

2.省略句得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略樂(lè)介詞“于”，應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也。”譯：領(lǐng)會(huì)它在心里，寄托它在飲酒上。)

3.倒裝句(1)定語(yǔ)后置： 有亭翼然臨于泉上者(2)狀語(yǔ)后置：①負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù).(正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌”“于樹(shù)休”。)②醒能述以文者，太守也。(述以文：述之以文，以文述之，既是省略句，又是倒裝句，屬狀語(yǔ)后置句)③瀉出于兩峰之間者(即“于兩峰之間瀉出者”。“于兩峰之間”為后置狀語(yǔ)，應(yīng)在“瀉出”的前面)

八、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一座亭子亭角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上，是醉翁亭啊。

(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在喝酒上，而在山光水色之中啊!

(3)若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，這自暗而明、自明而暗(或暗或明)，變化不一的景象，就是山中的早晨和晚上。

(4)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔。野花開(kāi)放，有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠蔭;天高氣爽，霜色潔白。

(5)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，這是太守喝醉了。

九、文章主旨

本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)、太守之樂(lè)的敘述，寓情于景，情景交融。精練而流暢自然的語(yǔ)言敘情結(jié)合，體現(xiàn)了歐陽(yáng)修在被貶之后寄情山水以遣愁緒的曠達(dá)胸襟，同時(shí)抒發(fā)了作者對(duì)于自然風(fēng)光的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的高尚情懷。

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