【關(guān)鍵詞4】反省

　　回顧過(guò)去，我開(kāi)始反省以前的自己究竟失去了什么，又收獲了什么。在我求知欲最為旺盛的初中時(shí)代，我有幸自由自在、自得其樂(lè)地在興趣的海洋里徜徉，然而好景不長(zhǎng)，紋著“高考”刺青的高中時(shí)代一絲不掛地在我眼前親手扼殺了我那孩童般“很傻很天真”的想象力。當(dāng)我從高中慘無(wú)人道的魔爪下掙脫，正慶幸不已時(shí)，不想SM的噩夢(mèng)仍在上演。是的，我以為自己在上大學(xué)，卻毫不知情地被大學(xué)上得體無(wú)完膚。

　　“幸好我還有一點(diǎn)功力在，你觸碰不到我致命的要害”，JackyCheung如是唱道。直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)JackyCheung才是我學(xué)習(xí)上的朋友，而在那懵懂無(wú)知的青春歲月，我卻始終把JayChow當(dāng)作最傾心的知己。特立獨(dú)行、標(biāo)新立異早已成為漸行漸遠(yuǎn)的路標(biāo)，從容不迫、游刃有余才是日趨成熟的標(biāo)志。感慨自己獨(dú)立思考的能力沒(méi)有喪失殆盡，質(zhì)疑的精神也依然健在。熊培云說(shuō)“有懷疑的精神，就很少會(huì)盲從，人生因此少走許多彎路；能體味思想的樂(lè)趣，做事便無(wú)所謂毅力與堅(jiān)持，做什么都樂(lè)在其中了”。透過(guò)懷疑的迷霧恍然發(fā)現(xiàn)自己的樂(lè)趣，并且從此能夠樂(lè)此不疲，這樣的人生也算了無(wú)遺憾了。

　　過(guò)去的事情已然無(wú)法改變，即在當(dāng)時(shí)，也是身不由己（現(xiàn)在的自己）。如果可以回到從前，我倒真想大學(xué)時(shí)代能多泡在圖書(shū)館看幾本書(shū)，這樣或許還能為曾經(jīng)荒廢的學(xué)業(yè)感到些許安慰。而當(dāng)現(xiàn)在我真正想讀些經(jīng)典名著來(lái)充實(shí)自己的時(shí)候，卻赫然發(fā)現(xiàn)時(shí)間早已被分割得七零八碎，無(wú)從擷取。如今的心緒也如散落一地的雞毛，滿(mǎn)目繁雜，再無(wú)年少時(shí)攻讀巨著時(shí)的閑適與專(zhuān)注。

　　雖然時(shí)過(guò)境遷、物是人非，但我依然還有一份堅(jiān)持留在心間，那就是比于赤子的求知欲望。并非一味較真、刨根究底，只是想對(duì)這世界看得更加清晰，了解得更加明白，而不至渾渾噩噩終此一生。

　　【關(guān)鍵詞5】強(qiáng)迫癥

　　現(xiàn)代人生活的壓力、競(jìng)爭(zhēng)的壓力愈演愈烈，“強(qiáng)迫癥”這個(gè)貌似高深的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)也因此飛入尋常百姓家。前段時(shí)間看到一篇文章，里面提到“下載強(qiáng)迫癥”這個(gè)概念，深有同感。所謂“下載強(qiáng)迫癥”，也是強(qiáng)迫癥的一種，是對(duì)新的網(wǎng)絡(luò)資源的迫切的下載欲。雖然我自己的表現(xiàn)沒(méi)有百度定義里面所描述得那么嚴(yán)重，但其實(shí)我也已經(jīng)有輕度的“下載強(qiáng)迫癥”了。保守估計(jì)一下，我電腦里面的PDF格式的書(shū)籍、文獻(xiàn)足有上千部之多，然而當(dāng)再次看到感興趣的電子書(shū)時(shí)，依然會(huì)興奮不已地下載保存。也許這其中我所看過(guò)的尚不及九牛之一毛，但是心里依然會(huì)想著以后總有時(shí)間能夠一一看完。于是這樣的事情不斷重復(fù)，電腦里面的電子書(shū)也越積越多。

　　或許也可以將這種“強(qiáng)迫癥”歸類(lèi)于一種求知欲，只不過(guò)是一種過(guò)分的求知欲而已。當(dāng)然，這樣歸類(lèi)會(huì)讓我心里比較釋然，而不至認(rèn)為自己真的患上了某種心理疾病。并非諱疾忌醫(yī)，而是在我的字典里面，“求知欲”實(shí)在是一個(gè)極好的褒義詞。即便如此，我仍然應(yīng)該反思，這種不切實(shí)際的求知欲望，究竟在受著什么的引導(dǎo)？為何會(huì)驅(qū)使自己不斷做出這種瘋狂的行為？

　　我們既然處在一個(gè)信息爆炸的社會(huì)，那么如果不緊跟信息的腳步就會(huì)被時(shí)代所淘汰。迫于這樣的壓力，每天面對(duì)大量充斥的信息時(shí)，我們是否還能夠做出明智的篩選和取舍？身處這樣令人頭暈?zāi)垦５闹�識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們?cè)缫崖?tīng)?wèi)T了身邊的喧囂，看慣了周?chē)�的浮躁，漸漸不由自主地將追逐繁蕪復(fù)雜的信息視為一種生存本能，一種生活習(xí)慣。我們錯(cuò)把信息當(dāng)做知識(shí)，又錯(cuò)把知識(shí)當(dāng)做智慧，而在我們被驅(qū)使、被誘導(dǎo)著去緊隨信息的腳步時(shí)，早已把心中的自我當(dāng)做影子一般拋在了身后。

　　正確的求知欲不應(yīng)是被驅(qū)使，也不應(yīng)是被灌輸，而是來(lái)自?xún)?nèi)心身處的聲音，只有那個(gè)聲音才能清楚地告訴你什么才是你真正之所需，真正之想要。聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，激發(fā)自己的求知欲，體會(huì)思考探索的樂(lè)趣，這才是追尋自我，找回真我的正途。不要被光怪陸離的世界迷離了雙眼，模糊了視線(xiàn)，也不要被人聲鼎沸的喧囂嘈雜湮滅了內(nèi)心的聲音，更不要被物欲橫流的誘惑迷亂了情思，動(dòng)搖了心性，要以歷代的先哲、偉人為榜樣，敢于質(zhì)疑、獨(dú)立思考、明辨是非、堅(jiān)持真理，奏響屬于自己的時(shí)代最強(qiáng)音。

　　【結(jié)語(yǔ)】沿著“求知欲”這條主線(xiàn)，我們會(huì)對(duì)“教育”的定位有一番新的認(rèn)識(shí)。教育，不應(yīng)只是傳授知識(shí)和教授做人的道理，還要因時(shí)、因事、因人地發(fā)現(xiàn)和挖掘受教者的不同興趣和潛能，激發(fā)他們的求知欲，鼓勵(lì)他們的懷疑精神和探索精神，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和明辨是非的能力，使之真正成為一個(gè)有思想、有理想的自尊、自信的人。因此，教育對(duì)人的作用應(yīng)是催化劑的作用，使人盡可能地發(fā)揮自身的潛能，而不應(yīng)是模板的作用，給人條條框框，讓人去接受、去服從、去適應(yīng)、去習(xí)慣，以至磨滅人的靈性和創(chuàng)造力。

　　由此來(lái)看，我們的民族品牌要想從“中國(guó)制造”變?yōu)?ldquo;中國(guó)創(chuàng)造”還有很長(zhǎng)的路要走，而這也對(duì)廣大的教育工作者提出了更高的要求，要以“靈魂工程師”定位，不可止于簡(jiǎn)單的“教書(shū)匠”。只有當(dāng)我們的教育實(shí)現(xiàn)由“制造”到“創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變時(shí)，我們的民族才有希望完成從“模仿者”到“領(lǐng)跑者”的跨越。

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