《生于憂患，死于安樂(lè)》

　　1.文章思想內(nèi)容

　　本文通過(guò)歷史上六個(gè)著名人物從卑微到顯貴的事例和有關(guān)道理，論證了“生于憂患，死于安樂(lè)”的中心論點(diǎn)。

　　2.重點(diǎn)字詞

　　舜（shùn）畎（quǎn）畝膠鬲（gé）曾（zēng）益拂（bì）士

　　通假字：

　　所以動(dòng)心忍性（忍，通“韌”，堅(jiān)韌）

　　入則無(wú)法家拂士（拂，通“弼”，輔佐）

　　曾益其所不能（曾，通“增”，增加）

　　困于心衡于慮而后作（衡，通“橫”，梗塞，不順）

　　古今異義詞：

　　故天將降大任于是人也（古義：這；今義：判斷動(dòng)詞）

　　富貴不能淫（古義；使……惑亂、迷惑；今義：淫亂）

　　傅說(shuō)舉于版筑之間（古義，搗土用的杵；今義，建筑，修建）

　　管夷吾舉于士（古義：獄官；今義：軍人）

　　征于色，發(fā)于聲，而后喻（古義：征驗(yàn)，表現(xiàn)；今義：走遠(yuǎn)路（多指軍隊(duì)）；討伐）

　　征于色，發(fā)于聲，面后喻（古義：了解，明白；今義：比方）

　　一詞多義：

　　發(fā)：舜發(fā)于畎畝之中（發(fā)，被起用）

　　征于色發(fā)于聲而后喻（發(fā)，顯露）

　　于：舜發(fā)于畎畝之中（于：介詞，從）

　　故天將降大任于是人也（于：介詞，給）

　　然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也（于：介詞，在）

　　拂：行拂亂其所為（fú，違背）

　　入則無(wú)法家拂士（bì，同“弼”，輔佐）

　　士：管夷吾舉于士（名詞，獄官）

　　入則無(wú)法家拂士（名詞，賢士）

　　3.重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯：

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　翻譯：所以，上天要下達(dá)重大使命給這個(gè)人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的體膚受饑餓，使他身受貧困之苦，使他做事情不順。

　　困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　翻譯：內(nèi)心困擾，思慮阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，并在聲音上顯露出來(lái)，然后人們才了解他。

　　入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

　　翻譯：在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外來(lái)的憂患，國(guó)家常常都有滅亡的危險(xiǎn)。

　　生于憂患，死于安樂(lè)。

　　翻譯：憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂(lè)使人委靡死亡。

　　所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　翻譯：(用這些來(lái))使他內(nèi)心驚動(dòng)，性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他原來(lái)所沒(méi)有的才干。

 

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