11、《漢謨拉比法典》地位、目的、影響：

　　是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

　　制定者：漢謨拉比；

　　目的：維護(hù)奴隸主貴族的權(quán)利；

　　影響：留給人類寶貴遺產(chǎn)，表明法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。

　　12、雅典奴隸制發(fā)展頂峰的時(shí)間、執(zhí)政者、最高權(quán)力機(jī)構(gòu)、可以參政議政的人：

　　時(shí)間:公元前5世紀(jì)中后期

　　人物:伯里克利主政時(shí)期，雅典達(dá)到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。

　　最高權(quán)力機(jī)構(gòu):公民大會(huì)，具有立法、司法等多種職能。

　　成年男性公民，才有參加政治的權(quán)力。(古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地)

　　13、羅馬《十二銅表法》的地位:

　　《十二銅表法》是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。萬民法、經(jīng)濟(jì)法，以及眾多的法律概念，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。

　　14、封君與封臣制度發(fā)展的概況、內(nèi)容、意義：

　　時(shí)間：8世紀(jì)開始，

　　內(nèi)容：法拉克王國對(duì)土地分封的形式進(jìn)行了改革，得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。

　　意義：11世紀(jì)時(shí)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在歐洲普遍存在。

　　15、封君與封臣的關(guān)系：

　�、俜獬紝�(duì)封君要忠誠，在封君需要的時(shí)候，無償?shù)貫榉饩�服兵役、提供金錢等。

　　②封君對(duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。

　　意義：封君與封臣有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，帶有一定的契約意義。

　　16、《羅馬民法大全》出現(xiàn)時(shí)期、包含內(nèi)容、歷史地位或意義：

　　529年，東羅馬帝國皇帝查士丁尼編成《查士丁尼法典》，同時(shí)又編成《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》，以上四部統(tǒng)稱《羅馬民法大全》，被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

　　17、大化改新出現(xiàn)的時(shí)間、意義：

　　從646年開始，日本孝德天皇仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。

　　意義：日本成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。

　　18、阿拉伯文化包含的主要內(nèi)容：

　�。�1）設(shè)立“智慧宮”，集科學(xué)院、圖書館、翻譯館于一體。

　�。�2）阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在常用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”。

　�。�3）完整的代數(shù)學(xué)是阿拉伯人創(chuàng)造的。

　�。�4）阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典。

　�。�5）阿拉伯文學(xué)《天方夜譚》

　　19、羅馬歷史發(fā)展線索簡表：

　　羅馬城（前8世紀(jì)）→羅馬共和國（前509年）→稱霸地中海（前2世紀(jì)）→羅馬帝國（前27年）→帝國分裂（395年）→西羅馬帝國滅亡（476年）

　　20、亞歷山大東征的影響：

　　給東方人民帶來災(zāi)難；促進(jìn)了東西方文化交流。加強(qiáng)了東西方的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來

　　21、對(duì)歷史上的征服（戰(zhàn)爭）和反侵略斗爭的認(rèn)識(shí)：

　　歷史上的征服戰(zhàn)爭一方面充滿暴力，給被征服地區(qū)人民帶來了災(zāi)難；另一方面也促進(jìn)了不同文明間的交流。

　　反侵略斗爭維護(hù)了被侵略國家的利益和尊嚴(yán)，是正義的。

　　22、公歷的緣起：我們今天使用的公歷，是古代羅馬人創(chuàng)設(shè)的。羅馬的凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。“儒略歷”是今天公歷的基礎(chǔ)。


 

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