來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)整理 2024-08-12 11:41:07
清晨,窗邊。
一把藤椅,一盞清茶,幾片新茶點(diǎn)在黃湯中,醇,厚。輕抿一口,唇齒噙香。手中是一部《紅樓夢(mèng)》,泛黃的書頁(yè)欲語(yǔ)還休,一份情思在空氣中氤氳。
翻開書本,恍惚中只聽秋風(fēng)瑟瑟,雨打芭蕉,一雙充滿哀思卻又孤傲堅(jiān)貞的眼眸幽幽地望入我眼中,我不禁回想起她那坎坷一生。
林黛玉真身乃是離恨天絳珠仙子,為報(bào)答神瑛侍者(賈寶玉)的恩情而下凡,愿以一生眼淚報(bào)甘露之恩,開啟第三世“木石”情緣。父母分別早逝,孤身一人,借居賈府,此時(shí)這個(gè)女孩心中必然是缺少安全感的。她與賈寶玉初次見(jiàn)面時(shí),寶玉道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的。”少年一時(shí)的心動(dòng)便是永遠(yuǎn),從此,一眼萬(wàn)年。寶玉從小與姐妹們一起長(zhǎng)大,對(duì)男女間應(yīng)保持的距離不清楚。后薛寶釵到來(lái),她端莊大方,城府頗深,善于籠絡(luò)人心,很得賈母等的歡心。并且寶釵從小有個(gè)金鎖,與寶玉的美玉像是一對(duì),常被打趣是“金玉良緣”。而黛玉對(duì)此心中很是不安,總與寶玉鬧別扭。只有寶玉愿意哄她。寶玉與黛玉同屬封建社會(huì)的叛逆者,他們蔑視功名權(quán)貴,有著共同的理想與愛(ài)好。但他們的思想在眾人看來(lái)卻是叛經(jīng)離道的,就連寶釵也勸寶二爺考取功名,因此寶玉對(duì)黛玉也是越發(fā)敬重。
但美好的少年愛(ài)情卻被封建社會(huì)扼殺于搖籃之中,吟詩(shī)作對(duì)的日子終將逝去。在王夫人、王熙鳳的一手操辦下,寶玉錯(cuò)娶了寶釵為妻。黛玉聞此噩耗心中郁結(jié),淚盡而逝,魂歸離恨天?蓱z人兒,逝前仍是睜大眼猛呼“寶玉!寶玉!你好……”多情人香消玉損?蓱z寶黛陰陽(yáng)兩隔。賭書潑茶的歡聲笑語(yǔ)猶在耳畔,此次一別便是天人永隔,欲語(yǔ)還休,只得化作唇邊一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的哀嘆。寶玉心中放不下黛玉,婚后不久,便出家當(dāng)了和尚。一句“寶姐姐珍重”,斬?cái)嗳榻z,唯留傷心人垂淚。一場(chǎng)戲,三個(gè)人,皆是悲劇。讀到此,我也不禁淚落如雨。敢問(wèn)蒼天其何罪之有?為何要相愛(ài)之人淪為封建婚姻的犧牲品?為何又要無(wú)辜之人獨(dú)守空房?無(wú)人應(yīng)我,亦是凝噎。
也許我們應(yīng)該感謝高鶚,盡管他在很多方面無(wú)法與曹公媲美,但我要感謝他讓黛玉離開了傷心地。同時(shí)絳珠魂歸離恨天也是全書最大的戲劇沖突,有情人終不能成眷屬,突出了作者對(duì)封建社會(huì)媒妁之言,父母之命的深刻批判。
讀書的意義何在?“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”古往今來(lái)許多名人大家都對(duì)《紅樓夢(mèng)》有很高評(píng)價(jià)。吳世昌有言道:“紅樓一世界,世界一紅樓。”曹公文筆之細(xì)膩傳神、構(gòu)思之奇妙,自是有目共睹的。但由于所處時(shí)代的局限性,書中自然是有不足之處。讀書是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智之事。我們所要做的乃是取其精華、去其糟粕,吸收一切美好的事物。
多情而叛逆的賈寶玉,多愁善感的林黛玉,賢淑又巧于迎合的薛寶釵,精明狠辣的鳳姐……所有的所有,構(gòu)成了這樣一部蓋世奇書。寶黛二人的愛(ài)情,賈府盛衰、“樹倒猢猻散”,自是掩卷,沉思。
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